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EDUCACIÓN ESCOLAR, POLÍTICA COMUNAL E IDEOLOGÍA ÉTNICA: LOS MAESTROS INDÍGENAS DE SANTA MARÍA TLAHUITOLTEPEC, MIXE. | |
CRISOFORO GALLARDO VASQUEZ | |
SALVADOR SIGUENZA OROZCO | |
Acceso Abierto | |
Atribución-NoComercial-CompartirIgual | |
Identidad étnica. Indios de México - Educación - Santa María Tlahuitoltepec. Indios de México - Mixes - Vida social y costumbres - Santa María Tlahuitoltepec. Maestros, Formación de - Oaxaca. Educación indígena - Oaxaca. Maestros rurales. Tesis - Maestría en Antropología Social, Pacífico Sur. | |
“La llegada de la educación escolar a la región mixe represento un acercamiento directo con la vida nacional, el maestro rural fungió como instrumento de aculturación entre la cultura dominante mestiza y la cultura dominada indígena. En el caso de Tlahuitoltepec represento un contacto vertical con valores e ideales ajenos y la sumisión a un lenguaje nuevo, el español. La llegada de la escuela a Tlahuitoltepec significo el contacto directo con el proyecto de la unidad nacional del estado. La educación escolar confronto dos puntos de vista respecto a su finalidad. Mientras que el estado ambicionaba conformar la unidad nacional con sus propios valores, la comunidad ayuujk aspiraba formar un cuadro de autoridades (secretarios y presidentes) letrados para romper las relaciones de poder asimétricas, leer y escribir en español era un gran avance. Sin embargo, en este proceso los maestros fortalecieron su identidad étnica revelándose como un agente de resistencia a la dominación. Estos maestros se dieron cuenta de los problemas que enfrentaban los suyos y lucharon por mejorar sus condiciones de existencia”. | |
Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social | |
30-10-2013 | |
Tesis de maestría | |
Recurso impreso, recurso electrónico | |
Español | |
Santa María Tlahuitoltepec, Oaxaca | |
Estudiantes Investigadores Maestros Público en general | |
SOCIOLOGÍA RURAL | |
Versión aceptada | |
acceptedVersion - Versión aceptada | |
Aparece en las colecciones: | TESIS |
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