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Misioneros al servicio de Dios y del Estado. Presencia del ILV en Oxchuc, Chiapas.
ISAAC GUZMAN ARIAS
ROSALBA AIDA HERNANDEZ CASTILLO
0015-1
CONACYT
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Instituto Lingüístico de Verano - Actividad política - México - Chiapas - Iglesias protestantes - Conversos - Aspectos sociales - Protestantes - Actividad - Oxchuc
La mayoría de los estudios sobre la actividad del instituto lingüístico de Verano en México han partido de perspectivas ideológico-políticas que no toman en cuenta las experiencias e interpretaciones de los actores sociales. La “teoría de la conspiración” como perspectiva de análisis sobre este proceso misionero enfatiza los vínculos políticos entre el imperialismo norteamericano y las instituciones religiosas protestantes, dejando de lado la investigación etnográfica de los efectos políticos y sociales de la presencia misionera en diversas comunidades indígenas. De forma generalizante la “teoría de la conspiración” presenta al ILV como parte de un proyecto geopolítico más amplio que se proponía utilizar al protestantismo como herramienta de desmovilización política, teniendo como efecto en las regiones indígenas la fragmentación social de las comunidades donde ejercía su labor. En esta investigación se pretende conocer la actividad del ILV entre los años de 1950 a 1960 en el municipio de Oxchuc. A través de los relatos e historias de la primera y segunda generación de conversos al protestantismo se pretende analizar los efectos de la labor misionera de Mariana Slocum y Florencia Gerdel en la organización política y social comunitaria del municipio.
Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
29-08-2012
Tesis de maestría
Publicación impresa
Español
Antropología Social
Investigadores
OTRAS
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