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http://ciesas.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1015/1622| Racionalidad entre Runa y Aya : Aya Puncha en el pueblo Salasaka | |
| Sammia Yessenia Quisintuña Chango | |
| RUBY ARACELY BURGUETE CAL Y MAYOR | |
| Acceso Abierto | |
| Atribución-NoComercial-CompartirIgual | |
| Salasaka, Tungurahua, Ecuador - Cosmovisión. Kichwas - Cosmovisión. Tesis - Maestría en Antropología Social, Sureste. | |
| “Esta investigación explora el kawsay (vida) relacional de los salasakas. Para profundizar y comprender este mundo particular, el trabajo se enfoca en la relación entre los runakuna (personas) y ayakuna (ancestros) en el ritual más importante que es el Aya Puncha (día de los difuntos). Para esto, se ha comenzado abordando el cuestionamiento de la existencia de una sola realidad fáctica, poniendo en la mesa la posibilidad de múltiples realidades, donde las maneras y formas de ver, sentir y habitar el mundo parten desde la relacionalidad del todo. Al asumir esto como la premisa fundamental se han utilizado dos marcos analíticos los cuales fueron: las ontologías y la filosofía andina. En este sentido, una de las fuentes teóricas relevantes para el entendimiento del mundo de los salasakas fue la propia sabiduría, principalmente de las warmikuna (mujeres) y yachakuna (sabios y sabias). Durante la lectura de este documento de tesis se podrá apreciar el tejido entre la sabiduría propia y los marcos analíticos académicos. El ensamble entre estos conocimientos ha permitido adentrar, comprender y reflexionar sobre una parte de la vida de los salasakas. Mediante el trabajo de campo mezclado con las vivencias propias, las lecturas y reflexiones personales. Así mismo, el significado de la muerte y de los ancestros, permitieron comprender que el mundo de salasaka está entretejido y traslapado por múltiples realidades, pero que su sabiduría aún permanece en la vida cotidiana que se refuerza en los rituales. En este sentido, la historia oral y las luchas del movimiento indígena del ecuador también fueron indispensables para reflexionar sobre la situación actual de salasaka, específicamente sobre su autonomía propia y el papel de las mujeres. Esta investigación es un aporte pertinente para el pueblo salasaka, pero también para la generación de un conocimiento incluyente y plural “. | |
| Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social | |
| 2023-03 | |
| Tesis de maestría | |
| Recurso impreso, recurso electrónico | |
| Español | |
| Ecuador | |
| Estudiantes Investigadores Maestros Público en general | |
| RELACIONES CULTURALES | |
| Versión aceptada | |
| acceptedVersion - Versión aceptada | |
| Aparece en las colecciones: | TESIS |
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| TE Q.CH. 2023 Sammia Yessenia Quisintuña Chango.pdf | 4.36 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |