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http://ciesas.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1015/538| El poder comunitario en el ejido San Miguel, de las cañadas de la selva Lacandona, Chiapas (1942-2008). | |
| MAGALI BARRETO AVILA | |
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| 1. Poder (ciencias sociales) - México - Selva Lacandona. 2. Movimiento indigenista - México - Selva Lacandona, Chiapas. 3. Ejército Zapatista de Liberación Nacional, (México). | |
| “En esta investigación estudie el poder comunitario en el ejido de San Miguel de las Cañadas de la Selva Lacandona de Chiapas, desde la fundación del poblado en 1942 hasta el año de 2008. Me remonte a la segunda década del siglo XX, cuando los mozos acasillados de la finca Santa Rita se convirtieron en campesinos libres para después asentarse en San Isidro y posteriormente construir el ejido San Miguel. Se analiza la integración de San Miguel al Movimiento Indígena-Campesino, bajo el auspicio de la iglesia local pro-liberacionista de la Diocesis de San Cristóbal de las Casas, la actuación de los agentes que colaboraron con las organizaciones indígenas: Quiptic ta lecubtesel, Unión de Uniones y Asociación Rural de Interés Colectivo. Se explican algunas de las transformaciones ocurridas a partir de la Rebelión Indígena Zapatista de 1994 en la política regional de Ocosingo, del estado de Chiapas y de México; que guardan relación con fenómenos sociales que se encontraron en San Miguel, en particular de aspectos referidos a la relación entre el estado y el movimiento indigena, que definieron la nueva diversidad de organizaciones indígenas que existen en las cañadas de Ocosingo y que han determinado la composición y lucha política en San Miguel. Me serví del material etnográfico recabado, de documentos de archivos y de diversos conceptos teóricos provenientes de la filosofía política y de la teoría social, para construir una propuesta teórica situada histórica y temporalmente. El "poder comunitario". Para lo anterior, recurrí a los trabajos de Pierre Bourdieu para introducir la noción de campo campesino-indigena, de Marcel Mauss y Hannah Arendt para describir las características del poder comunitario, además de diferentes aportaciones de la antropología mexicana sobre nociones de la "comunidad indigena". | |
| Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social | |
| 23-02-2009 | |
| Tesis de maestría | |
| Recurso impreso, recurso electrónico | |
| Español | |
| Chiapas | |
| Estudiantes Investigadores Maestros Público en general | |
| CONFLICTOS SOCIALES | |
| Versión aceptada | |
| acceptedVersion - Versión aceptada | |
| Aparece en las colecciones: | TESIS |
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| TE B.A. 2009 Magali Barreto Avila.pdf | 7.06 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |