Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem:
http://ciesas.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1015/1050| RELACIONES SOCIALES ENTRE GUARANÍES Y KARAI EN EL CHACO BOLIVIANO: UN ESTUDIO SOBRE LAS REFORMAS DE TRABAJO VIGENTES EN LAS PROVINCIAS HERNANDO SILES Y LUÍS CALVO DE CHUQUISACA | |
| MARIELLE CLAUDIA CAUTHIN AYALA | |
| SALVADOR AQUINO CENTENO | |
| Acceso Abierto | |
| Atribución-NoComercial-CompartirIgual | |
| Pueblos indígenas - Relaciones sociales - Bolivia. Indios de Bolivia (Guaraníes) - Vida social y costumbres. Trabajo y trabajadores - Indios. Tesis - Maestría en Antropología Social, Pacífico Sur. | |
| “Desde la perspectiva del trabajo, este estudio se planteó conocer el proceso de construcción y disrupción de las relaciones sociales entre guaraníes y karai en el sistema de hacienda. Con base en el contexto histórico sobre la consolidación de las haciendas en las provincias Hernández Siles y Luis Calvo de Chuquisaca en Bolivia, recupero el sentido colonial de sometimiento y resistencia indígena como marco de estas relaciones, donde germino un proyecto de acumulación que solo pudo solventarse a partir de determinadas condiciones de reproducción de la explotación de la fuerza de trabajo indígena. Estas relaciones tomaron forma en la política laboral de la hacienda : el régimen empatronado, cuyo objetivo fue embridar la vida de las familias guaraníes en torno al trabajo y al patrón. Para lograr esto el empatronamiento apelo a un dispositivo emocional de introyección de la dominación, de disciplina y control de la movilidad del/la trabajador/a, que precarizo su vida por generaciones. Precisamente, este último elemento es el que propongo tuvo la potencia de cuestionar el orden hacendado, ahí evidencio el momento de la disrupción de las relaciones de subordinación. Las respuestas de las/os trabajadoras/es fueron micro acciones que de una u otra manera posibilitaron la vía de la fuga y de la salida masiva de las haciendas, como un acto rebelde de ruptura unilateral con las bridas del régimen empatronado y la relaciones que subyacían en este. Este tránsito de un régimen laboral a otro reconfigura el estado de las actuales relaciones entre las/os exempatronadas/os y las/os karai: existe una recuperación de la conciencia sobre la fuerza de trabajo y al mismo tiempo sobre su paulatina mercantilización. El reto de "trabajar para nosotros" como sostienen las comunidades, cobra una nueva y urgente vigencia”. | |
| Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social | |
| 2017-02 | |
| Tesis de maestría | |
| Recurso impreso, recurso electrónico | |
| Español | |
| Bolivia | |
| Estudiantes Investigadores Maestros Público en general | |
| SOCIOLOGÍA RURAL | |
| Versión aceptada | |
| acceptedVersion - Versión aceptada | |
| Aparece en las colecciones: | TESIS |
Cargar archivos:
| Fichero | Descripción | Tamaño | Formato | |
|---|---|---|---|---|
| TE C.A. 2017 Marielle Cauthin Ayala.pdf | 1.08 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |